ALCANCES Y LIMITACIONES DE LA ESCUELA DE FRANKFURT
En primer lugar, la tesis de que la industria constituye un sistema en la medida en que los procesos de mercantilización de la cultura homologan a todos los objetos y bienes simbólicos bajo la ley es una apreciación extensa que impide ver las diferentes dimensiones del fenómeno. La idea central de la industria cultural y de los medios de comunicación en los procesos de manipulación de los públicos nos remite a dos aspectos cuestionables: por un lado, a la capacidad omnipresente de las industrias culturales para constituir públicos homogéneos sobre la base de su poder de persuasión masiva y, por el otro lado, a la radical alienación de las masas en la etapa del capital monopolista que reduce sus posibilidades de crítica, imaginación y ejercicio reflexivo de la autodeterminación.
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